Между закатом и восходом солнца ни одному мужчине, кроме самого вождя, не дозволяется под страхом смерти или калечения находиться внутри ограды его гарема. И даже если одна из женщин гарема рожает в течение ночи ребенка мужского пола, мать и дитя немедленно изгоняются из ограды.
Главная жена и четыре-пять следующих за ней по рангу — все королевской крови; они либо сестры вождя, либо его кузины. А в его гареме можно встретить приемных матерей, теток, сестер, племянниц и, что еще более ужасно, собственных его дочерей 10.
Как и следовало бы ожидать после такого примера, моральные нормы по всей стране весьма распущенные, и женщинам не ставят в укор неверность. Худшее, чего они могут ожидать, — это суровое наказание от оскорбленного мужа. Но он никогда не применяет крайних мер, опасаясь повредить ценный предмет домашней обстановки.
Когда Касонго почивает дома, мебель в его спальне состоит из членов его гарема. Одни, сидя на четвереньках, образуют спинами кушетку, а другие, лежа на земле, обеспечивают мягкий ковер.
Для всех варуа действует правило: самим зажигать костры и варить свою пищу. Касонго — единственный, кто освобожден от соблюдения его. Но если по какой-то случайности кто-либо из людей, назначенных выполнять эту службу при вожде, отсутствует, тот сам выполняет эту функцию.
Ни один варуа не позволяет другим быть свидетелем того, как он ест или пьет; вдвойне это относится к лицам противоположного гола. И когда я предлагал им помбе, то часто видел, как они просят, чтобы кто-нибудь подержал ткань, которая бы их скрывала, пока они пьют.
Религия их—главным образом смесь фетишизма и идолопоклонства. Во всех деревнях есть хижины духов и идолы, перед которыми кладут приношения из помбе, зерна и мяса, и почти каждый мужчина носит маленькое изображение на шее или на руке. Бродит также множество колдунов, носящих при себе фигурки идолов,
С кйкОвыми они, как сами утверждает, советуются ДЛй блага своих клиентов. А некоторые, будучи ловкими чревовещателями, ухитряются вести процветающее дело.
Но главным центром их религии служит идол, именуемый Кунгве а Банза, который, как считается, представляет основателя семейства Касонго и всемогущ в добре и зле. Этот идол содержится в хижине, расположенной на поляне среди густых джунглей, и всегда имеет женой сестру правящего вождя, носящую титул швали а панга.